Abécédaire de l'actualité en philosophie

"A" wie Aufmerksamkeit

"A" comme Attention

"A" come Attenzione

"A" as Attention

 

Isabel Kaeslin

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    Kann man Aufmerksamkeit definieren? Und welche Vorgänge bezeichnen wir mit diesem Begriff?

    Für die erste Episode der Abécédaire haben wir uns mit Isabel Kaeslin, einer Forscherin der Universität Freiburg, getroffen und sie gefragt, was Aufmerksamkeit ist und wie sie funktioniert.


    Peut-on définir l'attention ? Et quelles opérations désignons-nous par ce terme ?


    Pour le premier épisode de l'Abécédaire, nous avons rencontré Isabel Kaeslin, chercheuse de l'Université de Fribourg, pour lui demander ce qu'est l'attention et comment elle fonctionne.


    Possiamo definire l'attenzione? e quali operazioni indichiamo con questo termine? 

    Per il primo episodio dell' Abécédaire, abbiamo incontrato Isabel Kaeslin, ricercatrice dell'università di Fribourg, e gli abbiamo chiesto cos'è l'attenzione e come funziona.


    Can we define attention? And what operations do we denote by this term?


    For the first episode of the Abécédaire, we met Isabel Kaeslin, researcher of the University of Fribourg, and asked her what attention is and how it works.

     

    Wenn man über Achtsamkeit und insbesondere über kollektive Achtsamkeit spricht, wirft dies ethische und politische Fragen auf. Anhand von Beispielen veranschaulicht Isabel Kaeslin auch, wie philosophische Fragen keineswegs distanziert und abstrakt, sondern mit Problemen des realen Lebens verknüpft sind, die wichtige Auswirkungen auf die Erfahrungen der Menschen haben.


    Die Frage nach den verschiedenen Arten, Aufmerksamkeit aufzubringen, führt uns zur Auseinandersetzung mit persönlichen Erfahrungen, der Geschichte und der Beziehung, die die Gesellschaft zur Sichtbarkeit von Themen und Problemen hat, die mit verschiedenen sozialen Gruppen verbunden sind.


    Parler d'attention, et spécialement d'attention collective, soulève des questions éthiques et politiques. À travers des exemples, Isabel Kaeslin illustre également comment les questions philosophiques, loin d'être distantes et abstraites, sont liées à des problèmes de la vie réelle qui ont des conséquences importantes sur les expériences des gens.

    S'interroger sur les différentes manières de prêter attention nous amène à aborder l'expérience personnelle, l'histoire et le rapport que la société entretient avec la visibilité des thèmes et des problèmes liés aux différents groupes sociaux.


    Parlare di attenzione, e soprattutto di attenzione collettiva, solleva questioni etiche e politiche. In questa intervista, attraverso degli esempi, Isabel Kaeslin illustra anche come le questioni filosofiche, lungi dall'essere lontane e astratte, sono legate a questioni di vita reale che hanno importanti conseguenze sulle esperienze delle persone.

    Interrogare i diversi modi di prestare attenzione ci porta ad affrontare questioni legate all'esperienza personale ed al ruolo della storia. Problematizzare l'attenzione collettiva ci porta ad interrogare il rapporto che la società ha con la visibilità di temi e problemi relativi a diversi gruppi sociali.


    Talking about attention, and especially collective attention, rise up ethical and political issues. Through examples, in this interview, Isabel Kaeslin illustrates also how philosophical questions, far from being distant and abstract, are related to real-life issues that have important consequences for people's experiences.

    Questioning the different ways of paying attention leads us to address personal experience, history, and the relationship that society has with the visibility of themes and problems related to different social groups.